|
التطورات القمعية الجديده لدعاة الإصلاح الدستوري |
|
التطورات القمعية الجديده لدعاة الإصلاح الدستوري : 1- الأستاذ الدكتور/ ابوبلال عبد الله الحامد. 2- الأستاذ الدكتور/ متروك الفالح. 3- الأستاذ /علي الدميني. تعرض دعاة الإصلاح الدستوري والمجتمع الأهلي المدني لإجراءات قمع شديدة، داخل سجنهم بمعتقل عليشه بمدينه الرياض، كان ذلك حسب التفصيل التالي: 1- الأربعاء 2/2/2005 : تم منع الزيارة خارج وقت الدوام الرسمي الحكومي ( 07:30 الى14:30 ) من السبت الى الأربعاء ، حيث تم ابلاغ هذا الأمر إليهم بواسطة الرقيب ( البارقي ) ونتيجة لهذا الأمر المفاجئ عادت أسرة الدكتور الحامد الى القصيم 350كم /والفالح ، الى الجوف 1000 كم عن الرياض . 2-السبت 5/2/2005 : فاجأ المقدم/ عبد الله العمري ، وثلاثة ضباط من ومن ضمنهم النقيب/سعد فراج السبيعي ، وعشره من قوات الشرطة العسكرية ، فاجئا مقر الأساتذة بمعتقلهم وطلبوا منهم تسهيل مهمتهم لتفتيش غرفهم ،وعندما طلب منهم الأساتذة أمر التفتيش الرسمي أمروهم بالوقوف على أبواب غرفهم ، استعداد للتفتيش القسري، ثم بدؤا بالتفتيش على متعلقا تهم الشخصية , واستولوا على جميع المذكرات الخاصة بدفوع الحامد والفالح التي من المقرر تقديمها في المحاكمة ( لو تقرر عقدها )، كما استولى الجنود على جميع الأقلام والأوراق والكتب والمراجع الشرعيه والقانونية الخاصة بالدفوع. 3- تم منح كل دكتور (قلم واحد) بشرط عدم استخدامه إلا بموافقة المقدم/ عبدالله العمري. 4- تم منع الزيارات لغير الأقارب من الدرجة الأولى والزوجات وبمعدل مره/اسبوعين. 5- تم تحديد زيارة المحامي بعدل مره / أسبوعين ولمده ساعتين. 6- ومن الجدير التذكير به أن جميع المحامين، سبق استبعادهم من قبل وزير العدل في الجلسة الأولى، عدا الأستاذ خالد المطيري. 7- تم تقنين توقيت الزيارات بأمر اللواء/ الثنيان، مدير مباحث عليشه. 8- تم منع الخروج ( للتشميس ) إلا بمعدل ساعة واحده ( من 07:00 الى08:00 ) ثلاث مرات/الأسبوع. هذا ما حصل لهم متزامنا مع المؤتمر الدولي لمحاربة (الإرهاب) وأي إرهاب للفكر والقيم أكثر من ذلك . أفرجت السلطات السعودية عن عيسى الحامد شقيق أبي بلال وأحمد القفاري نذكر بأن مهنا الفالح في وضع صحي غاية في السوء ويحتاج للمعالجة القلبية من جهة أخرى، قامت اللجنة العربية لحقوق الإنسان وجمعية الكرامة للدفاع عن حقوق الإنسان بتوجيه رسالة لكوفي عنان عن أوضاع السجون في المملكة العربية السعودية |